Архив ЖЖ @g-edelstein
И ещё о моде
ИсторияРелигияРоссия
24 декабря протоиерей Виталий Шастин (он возглавляет паломническую службу епархии) в докладе на ежегодном собрании духовенства рассказал:
«Недавно группа наших паломников (45 человек) ездила в Москву к мощам блаженной Матронушки. Я попросил водителя автобуса остановиться на обратном пути возле Троице-Сергиевой лавры, чтобы помолиться хоть несколько минут у мощей игумена всея Руси преподобного Сергия Радонежского. В наступающем 2014 году Русская Православная Церковь будет праздновать 700 лет со дня его рождения. Паломники ответили, что им это ни к чему: они ехали только к Матронушке.
Всё же я попросил шофёра остановиться у ворот лавры. Только четыре человека вышли из автобуса, а сорок один демонстративно остались на своих местах», - горестно закончил о.Виталий.
От себя добавлю, что в уходящем 2013 году раку с частицей мощей Матронушки несколько лет возили по храмам Костромы и всей Костромской земли. В докладе на собрании духовенства наш епископ Ферапонт сказал, что все без исключения храмы епархии могли принять у себя ковчег со святыми мощами, если об этом просил настоятель.
Лучшей иллюстрации к статьями, что публиковались недавно в моём ЖЖ, не придумать.
«повседневная жизнь (в - «обществе потребления» или постмодернистском - «плоском мире» – примечание ВТ), определяется и управляется ментальностью, основанием своим имеющей именно магический способ мировосприятия»7
Для правильного и адекватного постижения имманентных - «обществу потребления» реалий, крайне важно осознать и уяснить для себя одну фундаментальную - «вещь» - способ мировосприятия имманентный - «консюмеризму»
/который, по-русски, наверное, всё-таки правильней будет понимать не как устоявшееся и потому несущее в себе несколько иные, более нейтральные коннотации - «потребительство» (ср. к примеру, хорошо известный людям старшего поколения «Райпотребсоюз»), а скорее как, что-то вроде – «потребляйтерства»/
есть способ опознания мира вовсе не ВНЕ-религиозный, а именно - ДО-религиозный.
То есть, воспринятое и усвоенное человеком в качестве некоей априорной ценности - «потребляйтерство» запускает в его душе работу - «механизма» опознания мира и взаимодействия с окружающей его действительностью по самой своей сути неизмеримо более архаического и примитивного, нежели способ мировосприятия, лежащий в основании любой религиозно-традиционалистской - «картины мира» - http://vasia-tapkin.livejournal.com/218570.html
На Божественной Литургии, многие прихожане ни какого внимания не обращают на главное Таинство Церкви, обращаясь при этом к иконам и мощам, почитая их выше всякого действа.
Во время Причастия Святых Христовых Таинств отвечая на вопрос священника, что находится в лжице,порой ответ звучит по меньшей мере кощунственно - вино и хлеб?!
От сюда и происходят различные домыслы и языческие рассуждения о православной вере.
Вы описываете язычество, и я сам его вижу изнутри, как объяснить внешним, что это не язычество, когда это самое оно и есть: идолопоклонство... :(